Formandos Amarelinha 2011

Amarelinha 2011, um álbum no Flickr.

"Se amanhã sentires saudades, lembra-te da fantasia e sonha com tua próxima vitória."
Alex Santiago

Comemoração do Dia da Consciência Negra

Olá pessoal,


Como prometido, estou relatando um pouco do que aconteceu na comemoração do Dia da Consciência Negra na Umei. Este ano abordamos o tema : ritmos e folguedos afro-brasileiros. As crianças tiveram oficinas de africanidades durante todo o mês de outubro e parte de novembro, culminando com essa comemoração. As apresentações foram muito bonitas e as crianças se envolveram bastante.


Turma Bolinha de sabão - Berçario

Tema: Reis e Rainhas do Congo.


Desde pequenos, os filhos dos reis e rainhas, lideram os pequeninos, sendo aclamados como reizinhos.


Essa é a história dos reizinhos coroados
E abre senhor, abre senhora, abre alas para o desfile dessa história.
O reizinho ao passar os peixes pulam no mar
As águas dançam, dançam sem parar.
A rainha ao passar todas as estrelas irão brilhar
A lua tão brilhante e redonda se põe logo a cantar.

Música:
Ganga aruá dendê
Ganga aruá dandá
Viva o reizinho do Congo
morador desse lugar
Viva o rei, viva a rainha
Ainda que ela seja pequenininha!




Turma Passa anel


Tema: Samba de roda

É uma variante do samba. O "samba" teria surgido por inspiração sobretudo de um ritmo africano, o semba, e teria sido formado a partir de referências dos mais diversos ritmos tribais africanos. Note-se que a diversidade cultural, mesmo dentro da raça negra no Brasil era bastante notável, porque os senhores de escravos escolhiam aleatoriamente seus indivíduos, e isso tanto fez separarem tipos africanos afins, pertencentes a uma mesma tribo, quanto fez juntarem tipos africanos diferentes, alguns ligados a tribos que eram hostis no continente africano. O samba de roda é muito semelhante ao jongo. É dançado em roda, como o próprio nome diz, geralmente acompanhado por viola, atabaque, pandeiro, berimbau e palmas.


Música:

Sai, sai, sai ô piaba, saia da lagoa (2x)
Põe a mão na cabeça, a outra na cintura. 
Dá um remelexo no corpo. E uma abraço no outro.
Oi abre a roda tindolê lê
Oi abre a roda tindolá lá
Oi abre a roda tindolê lê. Tindolê lê. Tindolá lá.
O pião entrou na roda pião. Oi!
Roda pião, bambeia ô pião.
Pulando no terreiro ô pião.
Roda pião, bambeia ô pião.


Turma Faz de Conta


Tema: Bois do Brasil


Típico da região Nordeste do Brasil, mas com algumas variações no Sudeste como o boi da rede e boi da manta. Possui uma miscigenação de elementos culturais africanos, portugueses e indígenas. Ocorre entre o mês de novembro até 6 de janeiro. Sua coreografia consiste em danças de rua, onde uma pessoa vestida de boi comanda a dança.

Música:
Ê boi. Ê boi!
Meu boi chegou lá na beira do serrado (2x)
Abre a porteira Maria pra vê o meu boi encantado (2x)
Meu boi veio de longe pra vê João e Maria
Vam bora, meu boi vam bora, que é tarde, num é cedo ainda (2x)
Lá na beira do serrado meu boi chegou
Abre a porteira Maria pra vê o meu boi encantado.
Olha o boi da rede, segura esse boi, esse boi é muito bravo.


Turma Cirandinha

Tema: Congo


Congada, Congado ou Congo são nomes genéricos dados ao conjunto de elementos que circundam uma Festa de Reinado de tradição afro brasileira, onde se faz a coração de "Reis e Rainhas do Congo". As festas são organizadas por Irmandades ou pelo grupo com os seus brincantes, tocadores, reis, rainhas, cozinheiros, ajudantes e mestres que fazem as procissões e levantam mastros, com características próprias de cada região. As festas de Reinado no Brasil com devoção a santos negros, como Nossa Senhora do Rosário, São Benedito e Santa Efigênia são tradições mantidas em diversas localidades, especialmente Minas Gerais, São Paulo e Goiás. Essa é uma das tradições  mais antigas ainda em atividade no país.


Música:
Oia ô lê lê (4x)
Nagô Nagô nossa rainha já se coroou. (2x)
A boneca é de cera. Cera e madeira.





Turma: Amarelinha


Tema:Neguinhas da Guiné e o cacuriá

O cacuriá é uma dança típica do estado do Maranhão, no Brasil, surgida como parte das festividades do Divino Espírito Santo, uma das tradições juninas. A dança é feita em pares com formação em círculo, o "cordão", acompanhada por instrumentos de percussão chamados caixas do Divino (pequenos tambores). No final da Festa do Divino Espírito Santo, após a chamada derrubada do mastro, as caixeiras do carimbó podem descansar. É neste momento que elas passam à porção profana da festa, com o cacuriá. A parte vocal é feita por versos improvisados respondidos por um coro de brincantes. O ritmo é uma derivação do carimbó maranhense.

Música:

O homem que me deu saia foi embora pro sertão

os outros que aqui ficaram prometem saia e não dão

Olê o lê lê - saia

Foi o senhor quem me deu - saia

Fui na Praia pegar siri

o siri me mordeu eu sacudi

e os peixinhos da lagoa começaram a rir