Visita a Casa África

Um passeio à Casa África

No decorrer do ano de 2012 os alunos da UMEI tiveram a oportunidade de refletir a respeito da consciência negra. Algumas questões foram abordadas e trabalhadas sendo que ao longo do mês de novembro eles participaram de oficinas com o tema: “Heranças Africanas” sendo enfatizado a influência das comidas típicas africanas na culinária brasileira.

Fizemos um passeio ao Centro Cultural Casa África onde vimos um festival de cores, fotos, máscaras, comidas típicas e vestimentas.

Aprendemos que Consciência Negra é reconhecer as africanidades presentes em cada um de nós brasileiros, independentemente da tonalidade de nossa pele.

Comemoração do Dia da Consciência Negra

Olá pessoal,


Como prometido, estou relatando um pouco do que aconteceu na comemoração do Dia da Consciência Negra na Umei. Este ano abordamos o tema : ritmos e folguedos afro-brasileiros. As crianças tiveram oficinas de africanidades durante todo o mês de outubro e parte de novembro, culminando com essa comemoração. As apresentações foram muito bonitas e as crianças se envolveram bastante.


Turma Bolinha de sabão - Berçario

Tema: Reis e Rainhas do Congo.


Desde pequenos, os filhos dos reis e rainhas, lideram os pequeninos, sendo aclamados como reizinhos.


Essa é a história dos reizinhos coroados
E abre senhor, abre senhora, abre alas para o desfile dessa história.
O reizinho ao passar os peixes pulam no mar
As águas dançam, dançam sem parar.
A rainha ao passar todas as estrelas irão brilhar
A lua tão brilhante e redonda se põe logo a cantar.

Música:
Ganga aruá dendê
Ganga aruá dandá
Viva o reizinho do Congo
morador desse lugar
Viva o rei, viva a rainha
Ainda que ela seja pequenininha!




Turma Passa anel


Tema: Samba de roda

É uma variante do samba. O "samba" teria surgido por inspiração sobretudo de um ritmo africano, o semba, e teria sido formado a partir de referências dos mais diversos ritmos tribais africanos. Note-se que a diversidade cultural, mesmo dentro da raça negra no Brasil era bastante notável, porque os senhores de escravos escolhiam aleatoriamente seus indivíduos, e isso tanto fez separarem tipos africanos afins, pertencentes a uma mesma tribo, quanto fez juntarem tipos africanos diferentes, alguns ligados a tribos que eram hostis no continente africano. O samba de roda é muito semelhante ao jongo. É dançado em roda, como o próprio nome diz, geralmente acompanhado por viola, atabaque, pandeiro, berimbau e palmas.


Música:

Sai, sai, sai ô piaba, saia da lagoa (2x)
Põe a mão na cabeça, a outra na cintura. 
Dá um remelexo no corpo. E uma abraço no outro.
Oi abre a roda tindolê lê
Oi abre a roda tindolá lá
Oi abre a roda tindolê lê. Tindolê lê. Tindolá lá.
O pião entrou na roda pião. Oi!
Roda pião, bambeia ô pião.
Pulando no terreiro ô pião.
Roda pião, bambeia ô pião.


Turma Faz de Conta


Tema: Bois do Brasil


Típico da região Nordeste do Brasil, mas com algumas variações no Sudeste como o boi da rede e boi da manta. Possui uma miscigenação de elementos culturais africanos, portugueses e indígenas. Ocorre entre o mês de novembro até 6 de janeiro. Sua coreografia consiste em danças de rua, onde uma pessoa vestida de boi comanda a dança.

Música:
Ê boi. Ê boi!
Meu boi chegou lá na beira do serrado (2x)
Abre a porteira Maria pra vê o meu boi encantado (2x)
Meu boi veio de longe pra vê João e Maria
Vam bora, meu boi vam bora, que é tarde, num é cedo ainda (2x)
Lá na beira do serrado meu boi chegou
Abre a porteira Maria pra vê o meu boi encantado.
Olha o boi da rede, segura esse boi, esse boi é muito bravo.


Turma Cirandinha

Tema: Congo


Congada, Congado ou Congo são nomes genéricos dados ao conjunto de elementos que circundam uma Festa de Reinado de tradição afro brasileira, onde se faz a coração de "Reis e Rainhas do Congo". As festas são organizadas por Irmandades ou pelo grupo com os seus brincantes, tocadores, reis, rainhas, cozinheiros, ajudantes e mestres que fazem as procissões e levantam mastros, com características próprias de cada região. As festas de Reinado no Brasil com devoção a santos negros, como Nossa Senhora do Rosário, São Benedito e Santa Efigênia são tradições mantidas em diversas localidades, especialmente Minas Gerais, São Paulo e Goiás. Essa é uma das tradições  mais antigas ainda em atividade no país.


Música:
Oia ô lê lê (4x)
Nagô Nagô nossa rainha já se coroou. (2x)
A boneca é de cera. Cera e madeira.





Turma: Amarelinha


Tema:Neguinhas da Guiné e o cacuriá

O cacuriá é uma dança típica do estado do Maranhão, no Brasil, surgida como parte das festividades do Divino Espírito Santo, uma das tradições juninas. A dança é feita em pares com formação em círculo, o "cordão", acompanhada por instrumentos de percussão chamados caixas do Divino (pequenos tambores). No final da Festa do Divino Espírito Santo, após a chamada derrubada do mastro, as caixeiras do carimbó podem descansar. É neste momento que elas passam à porção profana da festa, com o cacuriá. A parte vocal é feita por versos improvisados respondidos por um coro de brincantes. O ritmo é uma derivação do carimbó maranhense.

Música:

O homem que me deu saia foi embora pro sertão

os outros que aqui ficaram prometem saia e não dão

Olê o lê lê - saia

Foi o senhor quem me deu - saia

Fui na Praia pegar siri

o siri me mordeu eu sacudi

e os peixinhos da lagoa começaram a rir

Está chegando....

O Dia da Consciência Negra vem aí. E a nossa UMEI está se preparando para isso há um bom tempo com projetos, atividades e uma Oficina que aborda a pluralidade cultural existente em nosso país e revela aspectos da cultura afro que foram silenciados por muito tempo. 

Em cumprimento à Lei nº 10639/03, Lei nº 11645/08 e às Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana as crianças estão este ano tendo a oportunidade de conhecer melhor a musicalidade e os festejos tradicionais da cultura afro-brasileira. Festejamos o Rei e Rainha do Congo, o Samba de roda, os Bois do Brasil e o Maculelê, juntando isso ao conhecimento dos ritmos e danças. Faremos uma Festa para comemorar o Dia da Consciência Negra que depois colocaremos no blog.

Abraços,

O casamento de Chico Rei

Clique na imagem para ver mais fotos.

Casamento do Chico Rei

O boneco que representa o personagem Chico Rei foi elaborado através de um projeto da escola (Identifique-se) e para tornar a atividade mais lúdica e incluir outras reflexões, foi criada uma personagem fictícia (com a colaboração da nossa parceira Fabiane) para retratar a esposa de Chico Rei.

Aconteceu então, no dia 16 de março, na nossa UMEI, o casamento de Chico Rei com a personagem Lauanda (que significa luz) e foi cercado de muita alegria.

As crianças entraram com os bonecos e dançaram para comemorar o casamento. A brincadeira envolveu tanto os alunos que frequentemente os bonecos de Chico Rei e Lauanda são requisitados para participarem da atividades em sala.

O que é ter Consciência Negra?

O dia 20 de novembro é o dia da Consciência Negra. A data foi escolhida pelo Movimento Negro em contraposição ao 13 de maio (dia da suposta abolição da escravatura) e é uma homenagem a Zumbi dos Palmares, líder do Quilombo dos Palmares, assassinado em 1665 - considerado o maior foco de resistência negra à escravidão no Brasil (mais de 30.000 pessoas). Mais de três séculos após a sua morte, constata-se que o racismo não deixou de existir, ou de se manifestar cruelmente. Na verdade, a opressão de cor somente modernizou-se, assim como a sociedade da opressão modernizou suas formas de dominação durante os anos. Conquistas foram alcançadas mas, quanto ainda falta!. Enquanto tivermos esta intensa concentração de renda em nosso pais, enquanto as diferenças não forem razões para aumentar a exploração, as discriminações (negro, glebt, mulheres, indigenas entre outras) não vão desaparecer.

Nesta semana e neste dia, quando centenas de manifestaçoes - algumas institucionais e outras pelo movimento, ocorrem no Brasil inteiro, vou aqui reproduzir parte de um texto de Raimunda Nilma de Melo Bentes, Cedenpa:

" Ter consciência negra, significa compreender que somos diferentes, pois temos mais melanina na pele, cabelo pixaim, lábios carnudos e nariz achatado, mas que essas diferenças não significam inferioridade.

Ter consciência negra, significa que ser negro não significa defeito, significa apenas pertencer a uma raça que não é pior e nem melhor que outra, e sim, igual.

Ter consciência negra, significa compreender que somos discriminados duas vezes: uma, porque somos negros, outra, porque somos pobres, e, quando mulheres, ainda mais uma vez, por sermos mulheres negras, sujeitas a todas as humilhações da sociedade.

Ter consciência negra, significa compreender que não se trata de passar da posição de explorados a exploradores e sim lutar, junto com os demais oprimidos, para fundar uma sociedade sem explorados nem exploradores. Uma sociedade onde todos tenhamos, na prática, iguais direitos e iguais deveres.

Ter consciência negra, significa sobretudo, sentir a emoção indescritível, que vem do choque, em nosso peito, da tristeza de tanto sofrer, com o desejo férreo de alcançar a igualdade, para que se faça justiça ao nosso Povo, à nossa Raça.

Ter consciência negra, significa compreender que para ter consciência negra não basta ser negro e até se achar bonito, e sim que, além disso, sinta necessidade de lutar contra as discriminações raciais, sociais e sexuais, onde quer que se manifestem".

Consciência Negra

Olá pessoal,



Fiquei algum tempo ser postar por estar muitíssimo ocupada. Aliás, eu e todos na UMEI. Andam acontecendo muitas coisas por aqui... Aos poucos eu vou contando.

Lembrando que no mês de novembro comemoramos no Dia 20 o Dia da Consciência Negra e buscando atender a lei nº 10639/03 que dispõe sobre as Diretrizes Curriculares sobre o ensino da História da África e da cultura afro-brasileira no ensino fundamental e médio, estão acontecendo na UMEI diversas atividades sobre o tema, buscando valorizar a cultura africana e afro-brasileira e contribuir para o enriquecimento cultural das crianças, buscando uma educação livre do racismo.



Para conhecer:

Abayomi - palavra de origem yorubá, que quer dizer - aquela que traz felicidade.



As abayomis são bonecas negras que são confeccionadas artesanalmente sem costura ou cola, retratando a cultura negra e buscando ofertar às crianças um objeto da cultura infantil com que elas possam se identificar e criar e re-criar padrões de beleza diferenciados. A identidade representada nas bonecas permite a criança refletir e expressar-se afetivamente.


"Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, por sua origem ou ainda por sua religião. Para odiar as pessoas precisam aprender. E se podem aprender a odiar, podem ser ensinadas a amar." (Nelson Mandela)

Consciência Negra

Olá pessoal,

Novamente estou aqui para falar do dia da Consciência Negra e da importância da lei nº 10639/03 na conquista de espaço para a temática das questões étnico-raciais dentro da escola e da sociedade de forma geral.

É verdade que somente a publicação da lei não garante esse espaço e nem diminui o preconceito e as desigualdes presentes na sociedade brasileira, mas ela é um passo importante de reflexão e re-elaboração de nossos conceitos.

Não podemos afirmar reconhecer a nossa verdadeira identidade de brasileiro se nos esquecermos da Mãe África e do seu povo e seus costumes. Eles que ajudaram a construir o nosso país, merecem respeito e participação como cidadãos de direitos.

A turma Amarelinha, após algum tempo trabalhando com o tema, escolheu o dia 21 de novembro para fazer um painel coletivo do mapa da África. Eles o pintaram e o reconheceram como partes integrantes desse processo cultural que une o Brasil ao continente africano.

Assim que o belo cartaz foi terminado, fomos chamados para uma roda de capoeira. Manifestação pura de resistência e afirmação cultural das raízes africanas.

A Capoeira é uma manifestação da cultura popular brasileira que reúne características muito peculiares:

1. É um misto de luta–jogo–dança;
2. O ritmo e as características do jogo são regidos pelo toque do berimbau, instrumento preponderante na orquestra de capoeira (que inclui também o pandeiro, o atabaque, além do agogô, o reco-reco, o adufe etc.)
3. Os cânticos (às vezes acompanhados de palmas) também têm função importante na determinação do tipo de jogo.
4. É um excepcional sistema de auto-defesa e treinamento físico, destacando-se entre as modalidades desportivas por ser a única originariamente brasileira e fundamentada em nossas tradições culturais.

O espaço em que se pratica a capoeira é a roda, um círculo em torno do qual se sentam (ou apenas se agacham) os praticantes. Junto à entrada da roda ficam os instrumentos, com o(s) berimbau(s) ao centro, comandando a roda. Todos os participantes devem saber tocar os instrumentos, de modo que possam revezar-se na função, permitindo assim que todos tenham sua vez de jogar. As palmas são responsabilidade daqueles que estão sentados assistindo, esperando sua vez de jogar, acompanhando sempre o ritmo ditado pelo berimbau. Todos devem responder em coro aos versos cantados. Uma boa roda de capoeira acontece quando todos os envolvidos, ainda que poucos, estiverem participando com vontade, dando corpo ao acompanhamento musical e aumentando assim a motivação daqueles que jogam.

Os nossos alunos, contagiados pelo ritmo e pelos movimentos envolventes, foram logo entrando na roda e deram um show!!!

É preciso conhecer a África para conhecer o Brasil!!!

Para saber mais sobre capoeira clique em: http://www.capoeiradobrasil.com.br/

Consciência Negra

Dia 20 de novembro é comemorado o Dia da Consciência Negra. Esta data coincide com a data da morte de Zumbi dos Palmares. O dia da Consciência Negra põe em pauta a importância de discutir a influência da cultura negra em nossa sociedade. A inclusão de assuntos ligados à África e ao povo negro na escola é uma das estratégias para reconhecer a presença desse grupo na história do Brasil - os negros correspondem a 6,8% da população brasileira segundo o IBGE, mas os chamados "pardos" chegam a um número próximo da metade da população brasileira. Não à toa, escolas e instituições diversas já reconhecem a importância de trabalhar a cultura negra em seu dia a dia.

A lei nº 10.639/03 tornou obrigatório o ensino da História e da Cultura Afro-Brasileira. Incluindo o estudo da História da África e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil.

É papel da escola contribuir de forma democrática e comprometida com a promoção do ser humano na sua integralidade, estimular a formação de valores , hábitos e comportamentos que respeitem as diferenças e as características próprias de grupos e minorias. Por isso é dever de cada um de nós, educadores e integrantes de uma sociedade multi-cultural, assumir nosso compromisso ético na promoção de políticas que revertam o atual quadro de desigualdade étnica que ainda predomina em nosso país e que assegurem o direito à igualdade de condições de vida e de cidadania.